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现在城内人心惶惶不可终日，有的说是宋朝人自己做的，因为长安还是有读书的人，他们都觉得自己的国家经常做鸟尽弓藏的事情，有的也是在议论这最近发生的情况，长安接连传出意外，引起人心惶惶，动乱已经开启百姓又开始不停扰乱，长安城危机已经到来。

大宋这个时候可是多事之秋，现在百姓们正在不停滴扰乱这里的情况，这可以说是一波未平一波又起。从古至今百姓与朝廷之间最怕出现动乱。父母官”的说法在我国古代由来已久，最早来自《诗经.小雅》中的“乐只君子，民之父母“；《尚书》里也有“天子作民之父母，以为天下王“的说法；后来这一称呼从称呼国君、天子转为对地方官的专称。宋初王禹偁在《谪居感事》诗中有“万家呼父母”之句，诗人自注曰：“民间呼令为父母官”，进一步明确在民间“父母官”专指“州县地方官”。

古代封建社会家庭伦理讲究“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”，孔子也提出“君君、臣臣、父父、子子”尊卑关系。可见在家庭中，父母是子女的主宰，但是同时又是最疼爱子女的人，即父母兼具管束与爱护子女的双重属性。

同样，一个好的地方官一方面象爱护子女一样爱护百姓，也就是“爱民如子”；另一方面又千方百计庇护老百姓免受非法非道义的伤害，这就是“为民做主”，这样人们就把这些基层的州、县首长叫“父母官”。直到当今，那些扎根基层、兢兢业业为百姓做好事的地方干部依然被称誉为“父母官”。

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