想要控制一个人有许多种方法，但归结起来大致分为两类。

一是控制对方的身体，譬如囚禁，捆绑等等，基本就是限制人身自由，以控制有形的身体从而达到控制一个人的目的。另一种便是精神控制，譬如感情，驯化等等，从无形的精神和思想上控制一个人。

从效果来论，后一种自然是要比前一种高明许多。无形的控制最为隐蔽，有时候被控制人自己都无法察觉。而有形的控制很容易触犯道德法律的底线，会使控制者落入不利的境地。

但就实践操作而论，前一种又有着无比便捷的优势，而且对执行者的要求不高，只要孔武有力即可。即便自己不够有力，使得动孔武有力的人也可。只可惜，控制者执行容易，被控制者反抗也容易。人是复杂的情感动物，行为受到思想的操纵。一个人人身不自由，并不能算是真正的不自由。而一个人思想不自由，则哪怕身体自由，他也不算是真正的自由。

后一种虽不要求执行者孔武有力，但需要有极大的智慧和无比的耐性，循序渐进的渗透进被控制着的头脑里去，从而掌控对方的思想，已达到控制的目的。这就未免要求太高，执行难度太大。可一旦成功，这束缚便是极为牢固可靠的存在，而且很难为外力所挣脱。至于被控制者本身，则全然没有招架之力，彻底沦陷。

比对自己的能力以及事后的效果，毫无疑问，思想控制乃是段迦仁最佳选择。

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