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第一百五十一章 地宗,紫苑

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灵魂摆渡剧情里的泰山府君,一共只出场过一次,而且还不是真身出现,而只是显露神异取走自己的祭品——在给李鹤的感觉上,他并不一定是剧情人物,而有可能是跟三清、佛祖一样的背景模板。

要知道,在“灵魂摆渡”的世界观里,漫天神佛都是存在的,大电影“冥府”里,赵吏的前世还是阿罗汉。

阿罗汉可不是西游记里的“罗汉”,而是在没有菩萨和佛陀之前,修佛者的最高境界。

换句话说,在“灵魂摆渡”的世界观里,除了觉悟的佛陀本人外,赵吏曾经到达的“阿罗汉”境界,就是修佛的最高层次,能够轻易诛杀孟婆,实力已经堪比神灵。

扯远了,再说这个融合世界。

既然等级是靠“灵魂摆渡”支撑,那么高端武力的一些东西,就应该遵照其剧情。因此,纵然三清、玉帝什么的都存在,却只是天道的显化,不会出现。

因为原著中没有那些人出场。

只有昆仑,只有一个西王母,以及其手下的昆仑众神。

而泰山府君,他不属于昆仑,也不属于其它体系,是一个即出了场,又没有真正出现的神祇。有一半可能性,他是灵魂摆渡世界的最强者,但也有一半可能,他也是天道的一种显化。

但无论哪种可能,其实都不是敌人。

且不说他是真正的不问世事,单单历史上秦始皇“泰山封禅”的事情,融入到一起之后,他应该也是支持秦始皇的,至少不会偏向昆仑神族。

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